“Özgürlüğe giden o uzun yolu yürüdüm. Büyük bir tepeye tırmandıktan sonra, tırmanılacak çok daha fazla tepe bulunduğunun sırrını keşfettim. Burada dinlenmek, etrafımı saran muhteşem manzarayı seyretmek, kat ettiğim mesafeye dönüp bakmak için bir dakika ayırdım. Ama sadece bir anlığına dinlenebiliyorum, çünkü özgürlük sorumlulukları da getirir ve oyalanmaya cesaret edemiyorum, çünkü uzun yürüyüşüm henüz bitmedi”
Sinan Önal
Dünya enternasyonalizmi Ekim 2023’ten bu yana yeni bir dalga yaşıyor. Kürt halkı ve onun uluslararası destekçileri, 1999’dan 2024’e kadar çeyrek asırdır kısık sesle bağırıyor, Kürt halkının umutlarının bağlandığı tutuklu Kürt lider Öcalan’ın serbest bırakılmasını talep ediyor.
Açıkça söylemek gerekirse, yeni “Öcalan’a Özgürlük, Kürt Sorununa Siyasi Çözüm” kampanyası, son 25 yılda Öcalan’ın özgürlüğüne yönelik çağrıları ilk kez duymuyoruz. Kampanyaya katılan aktivistler, STK’ler ve siyasi partiler yıllardır toplantılara katılmış, odalarda durmuş, panellere ve gösterilere katılmıştır. Türkiye’de ve dünya genelinde 25 yıldır süren amansız mücadelenin ardından uluslararası dayanışma ağı, özgürlüğe giden yolun aslında uzun bir yol olduğunun bilincine varmıştır.
Mandela’nın koşullarından kötü
Bilindiği üzere Sayın Öcalan ve Kürtler, Güney Afrikalı sosyalist, ulusal kahraman ve kurtuluş savaşçısı Nelson Mandela’nın meşhur “özgürlüğe giden uzun yol” olarak adlandırdığı yolda yürüyen bu yola ilk girenler değiller. Demokratik çevrelerin, sosyalistlerin, sendikacıların, feministlerin ve dünyanın dört bir yanındaki sıradan insanların her iki lidere gösterdiği uluslararası dayanışma sayesinde ne Öcalan, ne Mandela, ne de halkın adlandırmasıyla Serok Apo ve Madiba hiçbir zaman gerçekten yalnız olmadılar. Tarih boyunca uzanan küresel bir mücadele ağına bağlı olmaya devam ediyor.
Mandela 27 yılını hapiste geçirdi; Öcalan’ın bu kadar uzun süredir tamamen iletişimsiz tecrit altında tutulduğu göz önüne alındığında, Öcalan şimdi çarpıcı biçimde benzer ama ne yazık ki daha kötü koşullar altında çeyrek asırlık hapis cezasına ulaştı.
Öcalan’ın son mektubu
Öcalan hapsedilme koşullarına nadiren değindi. İmralı Cezaevi İdaresi tarafından gönderilmesine izin verilen son mektubu, Aralık 2010’da Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’ne (AİHM) hitaben, tecride nasıl direndiğini ve hayatta kaldığını anlatan bir mektuptu. O tarihten bu yana en ağır koşullar altında cezaevinde tutuluyor.
Şöyle yazıyor: “Bugüne kadar yazdığım tüm yazılarda ve sözlü diyaloglarda hapishanedeki kişisel hayatıma pek değinmedim. Genel sağlık sorunlarım ve cezaevi yönetimiyle olan ilişkilerimin dışında, bu sistemin özel olarak hazırlayıp sadece bana uyguladığı tecride nasıl direndiğimi, yalnızlığa nasıl katlandığımı anlatmadım. Sanırım en çok merak edilen şey, bu mutlak yalnızlık ve durgunluk karşısında yaşam deneyimlerimi nasıl geliştirdiğimdir.”
İçinde bulunduğu koşulları eski bir hapsedilme ve işkence efsanesiyle karşılaştırarak, dayanıklılığını şu sözlerle ifade ediyor: “Mitolojik tanrılar düşünselerdi, beni İmralı’nın kayalarına zincirlemek kadar ağır bir cezayı muhtemelen akıl edemezlerdi.”
‘Ortadoğu’nun Mandela’sı’
Her iki tarihsel olayda da, bu önemli siyasi şahsiyetlerin hapsedilmesi, ilgili ülkelerin hukuki ve siyasi yapısı üzerinde derin bir etki yarattı. Yani Öcalan’ın ‘Ortadoğu’nun Mandela’sı’ olarak anılması sadece siyasi bir söylem değil. Aksine, apartheid ve sömürgeciliğe karşı mücadeleleri ve özgürlük, demokrasi, çoğulculuk ve adalet talepleri açısından birbirine benzeyen iki ulusal kurtuluş mücadelesi arasında derin bir dayanışma var; mücadelenin merkezindeki bireysel figürleri hedef almak için özel olarak hazırlanmış baskıcı önlemlerin daha sonra daha iyi bir toplum için mücadele eden herkesi bastırmak için uygulanma şekli; ve ayrıca uluslararası dayanışmanın her iki liderin de mücadele yolunda ayaklarını sağlam tutmasına yardımcı olma konusunda oynadığı hayati rol.
İlham veriyorlar
Mandela, 1993 yılında, tutukluluğunun sona ermesinden üç yıl sonra, Uluslararası Dayanışma Konferansı’nda bir konuşma yaptı. Bugün bu küresel Öcalan’a Özgürlük ağına katılmakta özgür olsaydı, Öcalan’ın kendi uluslararası dostları ve destekçileriyle neler paylaşacağını ancak hayal edebiliyoruz . Ancak Öcalan, Mandela’nın yasal temsilcilerinin Güney Afrika liderini hapsetmek için kullanılan koşulları bile aştığını söylediği aşırı koşullar altında tecritte kaldığı için, Mandela’nın konuşmasından bazı alıntıları paylaşmak istiyorum. Kendi uluslararası destekçi ağına seslenen Mandela şunları söyledi: “Siz beş kıtadan umudu canlı tutan dostlarsınız. Halkımızın sıkıntısını, umutlarımızı, hayallerimizi, mücadelemizi yüreğinize aldınız ve sahiplendiniz. Kırılmaz dostluk bağları kurdunuz. Apartheid’in yol açtığı trajediyi dünyanın görmezden gelmesine izin vermediniz.”
Bu sözlerden de anlaşılacağı gibi, uluslararası dayanışma ve küresel ‘Öcalan’a Özgürlük Ağı’ gibi toplantılar, dış dünyadan yalnızca kırıntı haber ve güneş ışığı alabilen tüm tutuklu siyasi tutsaklar için umudu canlı tutmaya yardımcı oluyor. Bunlar, Türkiye’nin Kürtlere karşı yürüttüğü vahşi savaşta uzun süredir destek veren uluslararası güçlerin, dayanışma bağlarını koparmayı veya Öcalan’ı uzun vadeli yalnız tecridin sessizliğinde yok etmeyi başaramadığını gösteriyor. Tutukluların özgürlüğe giden uzun yolda adım adım ilerlemelerine yardımcı oluyorlar ve Öcalan’ın Türkiye’de özgür, demokratik bir toplum vizyonunun ilerletilmesinde çok önemli olan bağlantıları, ilişkileri ve platformları kurmamıza yardımcı oluyorlar. Ortadoğu ve Kuzey Afrika’nın daha büyük bölgeleri ve ötesinde, hapishane hücresinden dış dünyaya gerçek, dönüştürücü değişim getiren hareketlere ilham vermeye devam ediyor.
Öyle ki Öcalan’ın özgürlüğünü talep etmek, kadınların liderliğini talep etmek, halk meclisleri temelinde doğrudan katılımcı demokrasiyi sağlamak, akademiyi ve bilimi kapitalizmin zincirlerinden kurtarmak, özgür akademiler temelinde yeni bir eğitim sistemi inşa etmek, iktidar yapılarını sorgulamaktır. Ulus-devletleri, yeni alternatif yaşam ve varoluş sistemlerini kurması, ‘demokratik konfederalizmi ‘ ve ‘demokratik ulus’ savunması insanlık tarihinin kurtuluş literatürüne yaptığı katkılardır.
Kapitalist dünya sisteminde özellikle son on yılda yaşanan büyük kriz günleri, dünyada artan ve derinleşen otoriterlik ve her şeyi korporatist ekonominin çıkarları çerçevesinde bünyesine katan tekelci kapitalizm, hayatı yaşanmaz hale getiriyor. Bu nedenle çok önemli olan ve insanlığın direnişinin devamını sağlayan uluslararası, savaş karşıtı, özgürlükçü halk hareketleri ortaya çıkıyor. Öcalan’ın özgürlüğüne yönelik küresel kampanya, giderek tüm bu tabandan, aşağıdan yukarıya, küresel aktivist hareketlerin en popülerlerinden biri haline geliyor.
Çünkü onun özgürlüğü, hapsedilmesiyle birlikte Ortadoğu’da çıkmaza yol açan dört büyük otoriterliği çözecek. Geçtiğimiz yıl İran’da Jin Jiyan Azadî (Kadın, Yaşam, Özgürlük) ayaklanmalarını gördük, Rojava’da (Kuzey ve Doğu Suriye) Baasçılığa ve Cihatçılığa karşı devam eden direnişi görüyoruz, Kemalizm’in kurucu ideolojisine karşı mücadeleyi görüyoruz. Türkiye’de neoliberalizme ve otoriterliğe karşı, Güney Kürdistan’da hem kayırmacı hem de yozlaşmış hükümetlere karşı mücadelenin nasıl yürütüldüğünü görüyoruz. Kürdistan’ın çeşitli topluluklarına tüm bu mücadeleler için kararlılık ve irade kazandıran tam da Kürt liderinin kararlı mücadelesidir. Bu nedenle sadece Kürtlerin değil, tüm dünyanın onun özgürlüğünü talep etmesi önemli.
Öcalan’ın Adorno’ya yanıtı
Onun özgürlüğünü tüm dünyanın talep etmesi önemli çünkü sistemimiz insanlarda umudu unutturuyor. Öcalan’da gördüğümüz şu ki, evet umut var; umut mücadele ettiğiniz ölçüdedir, umut günlük varoluşunuzu özgürlük temelinde gerçekleştirdiğiniz ölçüdedir. Umut ancak bunu kolektif, uluslararası, küresel düzeyde değerlendirdiğimizde gerçekleşir. Ve onun paradigması bize umut veriyor. Bunu Rojava’da, Suriye’de, Kuzey Kürdistan’da, Türkiye’de, İran Kürdistanı’nda, İran’da, Irak Kürdistanı’nda, Irak’ta, Kürt diasporasının dünyanın dört bir yanına yayıldığı her yerde ve halkların devam eden direnişinde görüyoruz. Frankfurt Okulu’nun öncü sosyal bilimcilerinden Adorno şu soruyu sorardı: “Yanlış hayat doğru şekilde yaşanabilir mi? Evet, “yanlış hayat” mücadeleyle, direnişle, enternasyonalizmle doğru yaşanabilir. Felsefecinin sorusunun bizzat Öcalan’ın hapishanede yazdığı el yazmaları aracılığıyla sunduğu yanıt budur.
Özgürlüğe giden uzun yol
Mandela ve Öcalan’la bir karşılaştırma yaparak bu makalenin kökenine dönecek olursak, geleceğin ne getireceğini kimsenin bilemeyeceğinin altını çizmek gerekiyor: Öcalan’ın serbest bırakılacağı günün ne zaman geleceğini bilmiyoruz. Bu nedenle bu küresel ağ her cephede mücadeleye devam ediyor, hukuki çözüm arıyor, siyasi baskı talep ediyor ve protesto çağrısı yapıyor. Bunların hepsi uluslararası aktivistlerin ve kuruluşların desteğine dayanıyor ve hepsi Öcalan’ın kişisel özgürlüğünün sağlanmasında rol oynayabilir.
Bu makale Öcalan’ın kişisel özgürlüğüne odaklanıyor, çünkü siyasi açıdan fikirleri özgür kalıyor, dünyayı dolaşıyor ve beş kıtadaki insanlara ilham veriyor. Türkiye hapishane duvarları içerisinde sesini susturamadı. Ancak Öcalan’ın fikirleri her zamankinden daha fazla insana ilham veriyor olsa da Kürt halkı da ciddi varoluşsal tehditlerle karşı karşıya ve onun demokratik vizyonu şiddetli muhalefetle karşı karşıya. Tekrar ediyorum, uluslararası hareket bu hareketi canlı tutmak için üzerine düşeni yapmalıdır. Ancak sadece uğradığı insanlık dışı işkence nedeniyle değil, aynı zamanda onun kurtuluşunun özgürlük ve kurtuluşa giden uzun yolda gerçekten dev bir adım olacağı için de Öcalan’ın özgürlüğü için birlikte çalışmaya devam etmeliyiz. Bu, uluslararası dayanışma ve sürekli, organize aktivizm içinde hep birlikte yürümemiz gereken bir yol.
Mandela’nın kendi kurtuluşundan sonra yazdığı bir alıntıyı hatırlamak istiyorum: “Özgürlüğe giden o uzun yolu yürüdüm. Büyük bir tepeye tırmandıktan sonra, tırmanılacak çok daha fazla tepe bulunduğunun sırrını keşfettim. Burada dinlenmek, etrafımı saran muhteşem manzarayı seyretmek, kat ettiğim mesafeye dönüp bakmak için bir dakika ayırdım. Ama sadece bir anlığına dinlenebiliyorum, çünkü özgürlük sorumlulukları da getirir ve oyalanmaya cesaret edemiyorum, çünkü uzun yürüyüşüm henüz bitmedi.”
Özgürlük şiiri
Öcalan’ın özgürlük mücadelesi sadece bir insanın hapishaneden tahliyesi değil; onun özgürlüğe giden uzun yolda geçtiği pek çok tepeden sadece bir tanesi. Öcalan’ın hapishane hücresinden önderlik ettiği hareket şimdiden kayda değer zaferler elde etti. O da bir gün Kürdistan için daha iyi bir geleceğe bakarken bu zaferleri özgürlüğün bakış açısından görebilmelidir. Daha iyi bir dünya için her şeyini veren bir insanla birlikte durduğumuz için bunu başarmak, sınırsız bir uluslararası dayanışma ve mücadele gerektirecektir. Tıpkı Güney Afrika’da olduğu gibi Türkiye’de de demokratik değişimi gerçekleştirebilecek bir barış hareketinin inşası için tüm muhalefete ilham veren böylesine küresel bir ağın ve kampanyanın ortaya çıkması özellikle değerlidir. Son olarak Öcalan’ın İmralı Cezaevi’ndeki hücresinde halk kahramanları Dewrêş ve Adule’ye dair yazdığı kısa bir şiirle bitirmek istiyorum. Bu şiir büyük bir kahramanlık efsanesine dayanmaktadır ve mevcut hareketimiz için güncellenmiştir. Aslında bu uluslararası aktivizme bir çağrıdır.
Öcalan, hapishane hücresinden, DAİŞ’in 2014’teki yıkıcı soykırımından önce bile Êzidîlerin karşı karşıya olduğu tehditler konusunda uyarıda bulunmuştu. 2010 yılında İmralı Cezaevi’nde yazdığı şiirde Êzidîlerin efsanevi kahramanı Dewrêşê Evdî’ye saygı duruşunda bulunuluyor ve Êzidîlerin ana yurdu olan kutsal Şengal Dağları’nda yaşamanın derin özlemini dile getiriliyor.
“Dewrêş’e
Sincar Dağları’nda
Dewrêşê Evdî’nin yanında olsaydım!
Beyaz atların sırtında
Musul ovasına dalsaydım!
Dewrêş vurulduğunda
sırtlayıp Kürdistan dağlarına götürseydim!
O’na, bak!
Binlerce Edûlê ve onikiler var deseydim!
Tanrıçaların taht kurduğu bu dağlarda
Rahat uyu deseydim!
Ölüm…
Nerelerden…
ve nasıl gelirse gelsin
Artık gam yeme!
Kesinleşen Kürtlük ve özgür yaşam
Ebedi gerçekliktir deseydim!”
*Sinan Önal siyaset bilimcidir ve şu anda Kürdistan Ulusal Kongresi-KNK’nin elçisidir. Daha önce Türkiye’deki DTP, BDP ve HDP’ye politika oluşturma ve uluslararası ilişkiler konularında danışmanlık yapmıştır. Önal aynı zamanda Amerika Birleşik Devletleri’nde ve Almanya’da be gelenekteki partileri temsil etmiştir.
